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螺鈿 紫檀木 極細工彫刻 中堂 「舍得」看板 時代物 インテリア。紫檀高足十六夜棚 | 京都 洛凰 ［ きょうと らくおう ］。唐木仏壇・渓泉-デザインが優れ扉の螺鈿細工が雅な美しさの53号。

商品説明

商品情報

。複製/横山大観/富士山図/富峰図/富岳図/不二図/掛軸☆宝船☆AG-854。
唐木仏壇・渓泉-デザインが優れ扉の螺鈿細工が雅な美しさの53号

複製/酒井抱一/檜に啄木鳥図/桧にキツツキ図/工芸品/掛軸☆宝船☆AH-773
「舍得」という言葉には、物事を手放すことで新しいものを得るという深い意味が込められています。真作/西国三十三ヶ所/南無観世音菩薩/掛軸☆宝船☆AH-501。作者不詳/弘法大師十三佛図/仏事掛/仏掛軸/掛軸☆宝船☆AG-767。この言葉は単に物質的なものを捨てるという意味だけではなく、心の中で執着を放つことが大切だということを教えています。真作/伏鵬近亮/雛図/ヒナ図/桃の節句/掛軸☆宝船☆AI-115。真作/西沢光宣/高砂之図/祝事掛/正月掛軸/掛軸☆宝船☆AH-604。「舍得」は、心の平穏や精神的な成長を求めるために、何かを放下することが重要であることを示しています。真作/横井金谷/山水図/淡彩山水図/掛軸☆宝船☆AH-607。真作/津田白印/蘭画賛/ラン図/花図/掛軸☆宝船☆AH-516。それは、人生において、過去や執着から解放されることで、新しい未来や成長を得ることができるという重要な教えを伝えています。真作/片山秀陵/瀑布図/滝之図/山水図/掛軸☆宝船☆AG-758。真作/内藤天来/秋嶺紅雲/秋景山水図/山水図/人物図/掛軸☆宝船☆AH-596。
作者不詳/書/蓋聞二儀有像/掛軸☆宝船☆AG-844

真作/大智勝観/菖蒲図/花図/しょうぶ図/掛軸☆宝船☆AH-727
旧蔵の紫檀木に彩貝を嵌め込んだ中堂掛け軸です。真作/里見雲嶺/山水図/水車小屋図/掛軸☆宝船☆AG-969。模写/頼山陽/七言絶句/二行書/掛軸☆宝船☆AH-581。「舍得」の文字が表現されており、何かを捨てることで得るものがあるという深い意味が込められています。真作/田能村直入/恵比寿図/大黒天図/双幅/掛軸☆宝船☆AI-469。真作/岸連山/波越鷹図/タカ図/花鳥図/掛軸☆宝船☆AH-642。夜光貝などの美しい貝を使い、宝石のような美しさに仕上げます。真作/山元春挙(画)/阪正臣(賛)/若松岩画賛/掛軸☆宝船☆AI-506。真作/松浦鶴山/松竹梅鶴亀図/祝事掛/正月掛軸/掛軸☆宝船☆AG-906。
真作/時津/神馬之図/群馬図/馬図/花鳥図/掛軸☆宝船☆AG-841
螺鈿に用いられる巻貝は一般的に栄螺（さざえ）のように渦を巻いたものを指しますが、現在ではアワビ・夜光貝・シジミ・蝶貝なども使われています。真作/友石/富岳図/富士山図/富峰図/山水図/横物/掛軸☆宝船☆AI-100。作者不詳/観音画賛/岩上観音/仏掛軸/人物図/掛軸☆宝船☆AG-708。
真作/直斎/大國主命画賛/大黒さま/神様/人物図/掛軸☆宝船☆AG-829

真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613
材料となる貝に彫刻を施し、漆器の表面や木地などにはめ込む技法が螺鈿と呼ばれています。真作/高野山管長/森寛紹/一行書/無事是貴人/掛軸☆宝船☆AG-746。真作/長野草風/松籟図/老松小禽図/千鳥図/花鳥図/掛軸☆宝船☆AG-920。さまざまな文様や模様が表現される螺鈿ですが、使う貝の種類によっても仕上がりが異なります。真作/星野国光/龍神図/龍之図/花鳥図/掛軸☆宝船☆AI-674。真作/佐藤古岫/能楽/猩々図/掛軸☆宝船☆AG-973。今から5000年以上前に最初の螺鈿が作られたと考えると、当時のエジプトの技術力の高さがよく分かるでしょう。真作/長宏/高砂之図/祝事掛/祝掛軸/正月掛軸/掛軸☆宝船☆AG-657